Consolidando Historia ,Amor y Sabiduria

martes, 8 de julio de 2014

El Refrescante Sabor del Éxito 40 Años de MALTA POLAR : Calendario Histórico Beisbol Venezolano

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En el marco de la celebración de los 40 Años de la marca

Maltin Polar, se editó un libro llamado

El Refrescante Sabor del Éxito 40 Años de MALTA POLAR

(1951-1991

Y en este libro encontré esto: Calendario histórico

lunes, 7 de julio de 2014

Colección jarras en el área social de Cervecería Polar de Oriente C.A. para el año 1987

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Colección jarras en el área social de Cervecería Polar de Oriente C.A. para el año 1987

domingo, 6 de julio de 2014

El regreso a España de Cristóbal Colón, después de su segundo viaje y preparación del tercero

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El regreso a España de Cristóbal Colón, después de su segundo viaje y preparación del tercero

El 10 de Marzo de 1496, el Almirante Cristóbal Colón parte hacia España a defenderse de las acusaciones del padre Boil, de Margarite y de tantos otros que, desilusionados o enfermos, habían abandonado las Indias para regresar a España.

Al regresar Colón deja a Bartolomé el encargo de levantar la nueva colonia. Bautiza la nueva colonia con el nombre de Santo Domingo, en recuerdo de su padre Doménico.

Un principio constante de Cristóbal Colón. Había sido imponer en todas partes nombres referidos a la cristiandad o bien a la nación española.

Bartolomé no mantiene tales escrúpulos y quiere recordar a su padre al bautizar con su nombre la nueva capital. Pero Cristóbal Colón se obstinara en llamarla muchas veces Isabela Nueva.

Mientras la vieja Isabela iba despoblándose hasta desaparecer, la nueva floreció y próspero con rapidez; era una autentica capital. Felipe II la define “escala, puerto, y clave de todas las Indias”.

La travesía de regreso del segundo viaje resulto excepcionalmente larga. Termino el 11 de junio en la bahía de Cádiz. Lo acompañaron 225 cristianos y pocos sobrevivientes de los 30 aborígenes embarcados a la partida de La Isabela.

Es difícil darse cuenta de qué modo dos pequeñas naves había podido llevar tal número de personas. No es difícil, por el contrario, deducir cuán grande era el deseo de abandonar Las Antillas y regresaban con el purgatorio o el infierno mismo, reflejado en la mirada, en el propio cuerpo depauperado.

En la corte conspiraban contra él. A ello se unía ahora Aguado con un expediente de denuncias y testimonios.

Surgió una hipótesis de que los enemigos de Colon fuesen más numerosos entre los catalanes que entre los castellanos. Se ha hablado incluso del “conventillo de los catalanes” en la corte. No solo por un hecho personal, sino también porque la empresa del gran descubrimiento se presenta como obra exclusiva de los castellanos “Por Castilla y por León nuevo mundo hallo Colon”.

Eran catalanes Margarite y el padre Boil, el acérrimo Aguado era castellano de Sevilla y sevillanos eran también el orfebre Zedo que había difundido el rumor de que las pepitas y las cadenas procedentes de la Española eran de baja aleación. Fue fácil probar que se trataba de una vulgar mentira

El genovés ha perdido ya el apoyo de la opinión pública. Así y todo, los soberanos le muestran aun estima y reconocimiento.

Colon al encuentro con los soberanos en Burgos, pide naves y medios para un tercer viaje. Persigue su idea fija y la meta definitiva, La India. Es ahí donde el necesita llegar.

En el otoño de 1496 hasta mayo de 1498, se oye hablar del tercer viaje, y Cristóbal Colón afronta muchas dificultades per con su carácter obstinado; el 30 de mayo de 1498 parte hacia el tercer viaje

viernes, 4 de julio de 2014

Rene Descartes (1596-1650): La física cartesiana.

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Rene Descartes (1596-1650): La física cartesiana.

Otra de las características del mecanismo cartesiano fue la elaboración de la última especulativa de la historia de la filosofía. En efecto, Descartes elaboro una física y una astronomía especulativas, al estilo de las antiguas cosmogonías pitagóricas, eludiendo inteligentemente la censura religiosa al afirmar

“Sabemos por el Génesis que Dios Creo el mundo, pero sería interesante saber cómo hubiera podido este crearse por sí mismo, siguiendo sus propias leyes físicas”.

También afirmaba que siendo Dios la suma perfección y el hombre un ser imperfecto, lo mejor era que este dejara de ocuparse de aquel, para no empañar su divinidad.

La física cartesiana fue rápidamente rebasada por la más perfecta concepción de Newton, aunque algunas de las ideas de este (el principio de inercia y la ley de la conservación de la cantidad de movimiento) aparecen ya preestablecida en la obra de Descartes.

jueves, 3 de julio de 2014

Rene Descartes (1596-1650): El mecanismo cartesiano.

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Rene Descartes (1596-1650): El mecanismo cartesiano.

Esta concepción de la materia como sustancia fundamentalmente extensa. Sin macula de subjetividad y por tanto de finalidad, condujo a Descartes a considerar los cuerpos físicos como máquinas y autómatas. Para el, todo fenómeno corpóreo ha de poder ser reducido a lo matemático-mecánico, incluso el propio cuerpo humano.
Esto es lo que se conoce mecanismo cartesiano, que es en realidad un rígido determinismo, pues considera que el mundo físico está totalmente regido por leyes inexorables, y que en el no hay lugar para la libertad. Esta queda reducida al campo del espíritu. El materialismo mecanicista de Descartes fue continuado por los filósofos franceses del siglo XVIII y radicalmente criticado por el materialismo dialectico de Marx y Engels.

En realidad Descartes no es plenamente consciente de hasta qué punto separa radicalmente el espíritu y la materia al considerar que la primera (res cogitans) es fundamentalmente pensante y la segunda (res extensa) básicamente mecánica, con lo que hace prácticamente imposible su comunicación. Es decir, lógicamente, dentro del esquema cartesiano, es imposible que las sensaciones físicas del cuerpo humano lleguen al alma y que los impulsos anímicos se transformen, a su vez, en actos físicos. Esta contradicción fue resuelta por Descartes de manera ingenua al elaborar la hipótesis de la existencia de una glándula pineal (centro cerebral de composición no-doble), en la cual se realiza la comunicación de ambas sustancias. El intento de solucionar este problema fue lo que impulso a la especulación a los tres grandes racionalistas pos cartesianos: Malebranche, Spinoza y Leibniz.

miércoles, 2 de julio de 2014

Rene Descartes (1596-1650):La materia

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Rene Descartes (1596-1650):La materia

La misma perfección del ser divino, cree Descartes, impide pensar en la posibilidad de que pueda engañar. Además, Dios mismo es la suma de la voluntad y la libertad. Las cosas son porque Él quiere y no tendría necesidad de engañar al hombre induciéndole a creer que las cosas son distintas de como aparecen. De la conjunción de la buena voluntad divina y de las apariencias humanas, que hacen ver el mundo como efectivamente existente y no como una mera ilusión, surge una nueva convicción: la de la existencia del mundo físico o corporal, es decir, la existencia efectiva de la materia. Mas ¿Cuál es la propiedad específica, esencial de la materia? ¿Qué la distingue de las otras sustancias?

La característica propia de la materia, la más evidente, es su tridimensionalidad, es decir, el hecho de ocupar un lugar en el espacio de tres dimensiones, en el espacio físico, siempre divisible. Por consiguiente, un rasgo básico de la materia es la extensibilidad.

La verdadera naturaleza de lo corpóreo es la extensión. Todo lo que es corpóreo es precisamente extenso. El mundo es una res extensa (sustancia extensa)