Consolidando Historia ,Amor y Sabiduria

domingo, 5 de octubre de 2014

La Conspiración de la Alimentación (MUNDO DESCONOCIDO)

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sábado, 4 de octubre de 2014

Estado Sucre:Araya, la Real Fortaleza de Santiago

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El mar entre Araya y Cariaco y entre Cubagua y Margarita fue el primero en ser recorrido por los europeos. Humboldt trae a cuento que desde el siglo XVI los españoles explotaron esos saladares. A su vez osaron aprovecharlos los holandeses “creyéndolos propiedad común a todas las naciones”

Es con el fin de proteger las ricas minas y asegurar la defensa de estas costas que se construye, el 1622, la Real Fortaleza de Santiago.

Ruinas de la Real Fortaleza de Santiago

Entrada de un sótano y del misterio

Fuente: Venezuela Tierra Mágica 1989 , Corpoven

viernes, 3 de octubre de 2014

Diversão: Aprende a bailar samba

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jueves, 2 de octubre de 2014

John Locke (1632-1704)

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John Locke (1632-1704)

Es el padre de la democracia liberal. Sus obras más importantes son: Cartas sobre la tolerancia, Del tratado sobre el gobierno, Ensayo sobre el entendimiento humano, Pensamientos sobre educación y La conformidad del cristianismo con la razón.

El conocimiento pragmático

La teoría del conocimiento de Locke se encuentra en el Ensayo sobre el entendimiento humano, que es su obra más importante. Se trata de un texto que estudia la facultad de conocer, entender y comprender. Las dos cuestiones que constituyen la plataforma básica de la teoría del conocimiento de Locke se centran sobre la posibilidad del conocimiento (¿Qué hacemos para adquirir conocimiento?) y en los límites del conocimiento(¿Qué cosas podemos conocer?).En definitiva, lo que Locke trata de saber es lo que podría llamarse la esfera de aplicación de las facultades humanas, es decir, se trata de suprimir del campo del saber todas aquellas cuestiones que son inaccesibles a las posibilidades mentales.

Locke se opuso a todos aquellos pensadores que suponían la existencia de principios o ideas innatas en la mente humana. Esta era para él una tabula rasa (tabla rasa)

Todas las ideas, afirmo, son adquiridas, no innatas. Tanto las ideas teóricas (principio de identidad, de no contradicción, etcétera) como las practicas (normas y códigos morales) y las religiosas (Dios, alma, etcétera) son ideas aprendidas. Nadie nace con ellas. Así ¿de dónde provienen las ideas? De la experiencia o la práctica. La experiencia puede ser sancionadora o externa y reflexiva o interna.