Expuso sus doctrinas en la Atenas de Pericles, de donde tuvo
que huir a la muerte de este, acusado por el vulgo de ateísmo y de falta de
respeto a la religión tradicional.
Para Anaxágoras, la realidad no se compone tan solo de
cuatro elementos, sino de infinitos elementos cualitativamente distintos, de
las partes pequeñísimas de que están hechas todas las cosas a las que llamo
homeomerias o spermata (gérmenes).
Las cosas, pues, aunque estén formadas por los mismos
constituyentes últimos, eran para Anaxágoras diferentes entre sí, porque estos
constituyentes se agrupaban en distintas formas, según la posición que ocupan.
Las cosas son distintas porque es distinta su disposición o estructura interna.
La diferencia no es material cualitativa, sino una diferencia formal
cuantitativa.
Anaxágoras introdujo la idea de la Mente Universal, que es
una especie de sustancia espiritual, un principio divino que combina las
infinitas homeomerias causando la multiforme variedad de lo existente.
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