lunes, 31 de marzo de 2014

La vivienda de los Taínos

 

La vivienda de los Taínos



Las viviendas de los Taínos eran cabañas de paja o de hojas de palma,como se encuentran a menudo en la actualidad en algunos países tropicales de América. Con frecuencia de forma rectangular con techo de dos aguas, pero también circulares con techo cónico, a veces sobre pilotes.


Cristóbal Colón escribió en su diario:

 

"Las viviendas eran bastante grande y parecían tiendas de 
campamentos militares,sin ningún alineamiento,por lo cual
 no forman calles ,sino que se levantan aquí y acullá".

Casa Natal de Pedro Maria Freites en Barcelona

Casa Natal de Pedro Maria Freites en Barcelona




Fue la quinta casa construida posterior a la fusión de 
Barcelona, el 1° de enero de 1671 en la antigua calle 
San Cristóbal 

Actualmente entre calles Juncal y San Carlos

Es una edificación del sigloXVII, donde nació el General Pedro  María Freites, ubicada en el centro histórico de Barcelona , diagonal a la Plaza  Boyacá  , haciendo esquina,con dos plantas de forma rectangular, con muros de mamposteria, con techo de tejas.

El esquema es de vivienda urbana tradicional , con un gran patio central rodeado por galerías en torno a las habitaciones.
 

domingo, 30 de marzo de 2014

Filosofia ,la teoria del pensamiento ,Origen y división de la filosofía (reposición)

Durante largo tiempo la Filosofía fue vista como la teoría del pensamiento, la "ciencia del pensar".Sin embargo su rasgo básico fue la especulación.
La voz filosofía es una voz doble (philein,amar,aspirar y sophia, sabiduría), es decir amor a la sabiduría.

Heraclito de Efeso decía:

"Conviene que los hombres filosofen, es decir que sean sabedores de muchas cosas"


Otros sentidos para la filosofía, de acuerdo a los antiguos griegos

"La filosofía es la ciencia de las cosas humanas y divinas"

"La filosofía es el estudio del ser en tanto que ser "

"La filosofía es el esfuerzo reflexivo por alcanzar la felicidad"

"La filosofía es el saber de todo saber,la ciencia de todas las ciencias, la ciencia universal "

"La filosofía es aquella concentración mediante la cual el hombre llega a ser el mismo, al hacerse participe de la realidad"

En la Edad Media , la Filosofía estuvo subordinada a la teología "La ciencia de Dios" y se oriento fundamentalmente hacia la reflexión sobre las cosas de la naturaleza y de la vida humana, confundiéndose con lo que serian las ciencias naturales.

Ha medida que la ciencia avanza y se desarrolla en numerosas especialidades , la filosofía va perdiendo parcelas de conocimiento.Pero siempre queda un margen para especular y razonar sobre el sentido de la vida y del universo y sobre ese margen el pensamiento filosófico seguirá vigente.

La historia de la filosofía tiene sus comienzos hace dos mil quinientos años, pero antes de ella existía una forma de pensar pre-filosófica: el pensamiento mítico, los mitos.

La nota peculiar de las mitologías era su carácter imaginario,intuitivo,irracional, una solución falsa.

Los primeros filósofos vieron el nacimiento de la filosofía como el paso del mito al logos, es decir, el paso de un saber irracional a un saber lógico,de un saber dogmático a un saber que daba razones y demostraciones.

Establecer una división de la filosofía es complicado,dado que es un saber que se presenta así mismo como orgánico y unitario.De todos modos, algunos filósofos han intentado la división, entre ellos Aristoteles y Bacon.



Los presocráticos:

Se conoce como filósofos presocráticos  a un complejo grupo de pensadores griegos cronológicamente anteriores a Sócrates , y que están repartidos en varias escuelas(jonios,efesios,pitagóricos y pluralistas) .Son los precursores , la prehistoria del pensamiento griego.
Contactaron con el mundo oriental   y eso les permitió conocer los desarrollos del conocimiento egipcio y babilónico en el campo de la astronomía,geometría y la aritmética.
Los presocráticos adoptaron sus métodos, pero los despojaron de su finalidad practica.Les interesaban los secretos de los astros, de las figuras y de los números por su belleza y por la excitación y satisfacción intelectual que provoca su comprensión.

El pensamiento presocrático represento el primer esfuerzo fructífero del hombre frente al problema del conocimiento del mundo.
Así el problema fundamental de estos primeros filósofos fue averiguar cual era la sustancia(argé) de las que están hechas todas las cosas de la naturaleza(physis).La historia del pensamiento  presocrático fue la sucesión de respuestas distintas a este mismo problema.

Pagina miniada del libro de   Aristóteles, con prefacio del comentarista bizantino J. Argirópulos (s.XV).
Conservado en la biblioteca Laurentina de Florencia)

viernes, 28 de marzo de 2014

Amores de viejos tiempos(Elizabeth Mérida)



   Amores de viejos tiempos

Te extraño tanto amor mío
como amor de buenos tiempos
de esos que no pasan nunca
amores de viejos tiempos.



Eres mi paz mi refugio
Mi estrella en el firmamento
El canto en la mañanita 
de pajaritos risueños.



Un caminar por la playa
en atardecer de ensueño
de la mano del que te hace
pecar sin remordimiento



Es un dormir en los brazos
del amor de tus desvelos
Soñando lo inimaginable
con los ojos bien abiertos.



Es despertar de repente
en un paisaje de ensueño
descubriendo nuevos mundos
de continentes añejos




Solo me queda pensar
y de reflexión lo dejo
que el tiempo que estoy viviendo
dentro de años será
tan soñados como estos



y mi nieta escribirá 
en su diario confidente
"recuerdo cuando mi abuela
 en vez de jugar conmigo 
se la pasaba escribiendo"



jueves, 27 de marzo de 2014

La nueva ciencia

La nueva ciencia


La creación de una nueva ciencia fue una de las mayores empresas del Renacimiento y quizá la que ha tenido consecuencias históricas más importantes. Tanto es así que la mentalidad científica aparece muchas veces como el rasgo más singular de la época. La nueva ciencia influyo sobre los pensamientos filosóficos, obligándole a afrontar los nuevos problemas y proporciono la base teórica para promover una creciente eficacia en la solución de cuestiones generales y particulares. Con ella, el hombre comenzó a ser consciente de su gran capacidad para transformar la naturaleza y aprovechar sus enormes recursos. Pero la ciencia solo pudo desarrollarse a medida que destruía los dos grandes muros que impedían el progreso: la autoridad de Aristóteles y la sumisión de los dogmas de la Iglesia.


Leonardo da Vinci, autorretrato conservado en el Museo del Louvre, Paris. Poeta, pintor, científico y filósofo, fue la encarnación del hombre total del Renacimiento.

miércoles, 26 de marzo de 2014

El casabe

El casabe

El 11 de Diciembre Cristóbal Colón escribe en el diario:



"Cada día entendemos más a estos indios y ellos nos comprenden bastante mejor, aun cuando todavía nos sucede, tanto a nosotros como a ellos, de comprender una cosa por otra"





Uno de los indios que hacía de intérprete fue trasladado a España y fue bautizado con el nombre de Diego Colón y presto sus servicios también durante el segundo viaje.


Estos indígenas en ningún modo podían ser considerados primitivos, solo porque andaban desnudos y su nivel de dedicación al trabajo. No tenían necesidad alguna de vestirse en el clima delicioso de Caribe; tampoco era necesario trabajar tanto para procurarse el alimento. La naturaleza lo ofrecía todo.

Confeccionaban pan con la batata rallada, con el maíz machacado y triturado y con yuca: el casabe.






       Afortunadamente el casabe todavía está con nosotros 

martes, 25 de marzo de 2014

Plantas cerveceras de Polar: Antiguas fotos Industria Cervecera Venezolana


Plantas cerveceras  de Polar


Cervecería Modelo, Planta Polar de Maracaibo, Estado Zulia.


Cervecería Polar del Centro. San Joaquín, Estado Carabobo.


Cervecería Polar del Centro. San Joaquín, Estado Carabobo.


Cervecería Polar, Los Cortijos de Lourdes, Caracas.


Cervecería Polar de Oriente, Barcelona, Estado Anzoátegui

Fuente: Libro Historia de la Industria Cervecera en Venezuela (Caracas, 1992)

La Casa Fuerte

La Casa Fuerte




Caminando desde la Catedral por la calle Bolívar hacia el Boulevard  5 de Julio y luego hacia la derecha hasta la Plaza Bolívar nos conseguimos con La Casa Fuerte.



La Casa Fuerte, era originalmente un hospicio franciscano llamado el Convento de San Francisco.




  En los primeros tiempos de la colonia, Barcelona fué el centro de las Misiones de Recoleto. La Recoleta, una muy estricta división de observantes, estaba dedicada a los ideales franciscanos de pobreza y de cuidado del pobre. 




En este hospicio se daba asilo a los viejos, a los pobres y a los huérfanos. En 1.811, los patriotas expulsaron a los frailes ante la negativa de estos últimos de prestar juramento de respeto a la nueva Constitución y a la nueva bandera. A finales de 1.816, las tropas republicanas ocuparon y fortificaron con cañones el Convento por orden de Bolívar, quien daba primordial importancia a Barcelona ya que por ahí recibiría las provisiones a través del puerto.




En marzo de 1817, durante la conquista de Guayana, pasó por allí El Libertador Simón Bolívar; y dejó encargado de su defensa y custodia al general Pedro María Freites, con unos mil soldados de infantería y artillería.

Freites, decide fortificar el convento, dar asilo a gran cantidad de niños, mujeres y ancianos, y preparar la defensa. El general Freites era natural de Barcelona, donde había nacido en 1790, gozaba de gran prestigio por su valor y además era depositario de la confianza de Bolívar.


Casa Natal de Pedro María Freites en Barcelona

El coronel británico William Charles Chamberlain –edecán de Bolívar-se había quedado en el fuerte por que resultó herido en la batalla de la Rota de Unare; y prestaba sus  servicios como asesor de Freites. Casi todos ellos murieron el 7 de abril de 1817, en la defensa de la “Casa Fuerte” de Barcelona.

Aldama había llegado a esas costas el día 5 de abril; dos días  ubica sus baterías frente al antiguo Convento, lanza un ultimátum, exigiendo rendición incondicional al general Freites, prometiendo respetar las vidas de los sitiados. Freites responde que permita la retirada de los civiles, y que le sean respetadas sus pertenencias; pero el feroz español, contesta: “Rendición o muerte”. Freites ordena disparar contra los sitiadores, y se produce intenso fuego entre ambos bandos; pero la ventaja material y numérica era muy superior, se combate con frenesí y denuedo, sin dar ni pedir cuartel. Los defensores van cayendo uno a uno, la proporción es de 4 por 1; los realistas logran quebrar una de las entradas, se combate cuerpo a cuerpo, a bayoneta calada. Los patriotas no cuentan con más parque, los cañones causan gigantescos destrozos en las murallas de la “Casa Fuerte”, cuyos escombros matan a muchos civiles; una bala hiere al general Freites en el brazo derecho haciéndole perder el sable, que retoma con gallardía en la mano izquierda. Aldama enardecido le vuelve a exigir la rendición, solo cien hombres quedan en la defensa heroica de la “Casa Fuerte”, pero irreductible y tercamente Freites no se entrega, hasta que llega el momento de verse rodeado por más de 120 bocas de fuego, le disparan al hombro izquierdo y lo hacen prisionero, Aldama no desea que muera allí mismo.



En la “Casa Fuerte” ha sucumbido Chamberlain, mató a su esposa la heroína Eulalia Ramos –a pedido de esta por no verse ultrajada-, internándose en el fragor del combate hasta que cae muerto en un charco de sangre. Los restos de Eulalia Ramos de Chamberlain fueron descuartizados


Casa en Barcelona  donde habría muerto Eulalia Buroz, luego de la toma de la Casa Fuerte.



 El jefe español ordena una inclemente degollina, contra niños, mujeres y ancianos; las pérdidas humanas de ese día superaron las 3.500, por doquier hay llanto y desolación.



Los realistas se apoderaron del parque, más de 1.000 fusiles, municiones, caballos y ganado; antes de  retirarse de Barcelona, el cruel español ordenó derribar las murallas a cañonazos, y “reducir todo a escombros para que no quede ni el recuerdo”.


El general Pedro María Freites fue trasladado a  Caracas con su segundo oficial Francisco Estaban Rivas, heridos de consideración; su esposa María Ignacia Salaverría se presentó ante el temible el Capitán General Salvador Moxó, solicitando clemencia y perdón para su marido. Éste haciendo caso omiso, ordenó “juicio sumario por insurrección”, y los dos fueron ahorcados en la Plaza Mayor el 17 de abril de 1817. Otra versión histórica señala que ambos fueron fusilados, ese mismo día.  Un sacerdote español los acompañó al cadalso exhortándolos  a arrepentirse por haber tomado las armas contra el rey; ambos patriotas les escupieron con desprecio, gritando ¡Vivas a Venezuela! Aldama fue enviado a España a solicitud del general Pablo Morillo en 1819; en su expediente figuraban las acusaciones de “crueldad infinita, incompetencia e insubordinación”; recomendándose su expulsión del ejército, por lo que fue dado de baja con deshonra, y su “Hoja de servicios”, archivada para siempre.  
 No obstante en Barcelona de Venezuela, se levantan aún las ruinas de la “Casa Fuerte”, como testigo indeleble de un pasado que no debemos olvidar.





lunes, 24 de marzo de 2014

Amores (Elizabeth Mérida)

 Amores



Te pedí que no te fueras
y sin embargo te vas
si alborotas mi tristeza
por favor no vuelvas mas




El amor no ha de rogarse
Reflexiono en soledad
El amor llega solito
llega y te hace vibrar



Pero debo reconocer
que hay amores de verdad
unos de espacio infinito
y otros de estrella fugaz


domingo, 23 de marzo de 2014

El humanismo

El humanismo

El interés apasionado por la antigüedad fue otro de los principales rasgos de la cultura renacentista. La tradición literaria escrita ejerció una gran influencia. Los filósofos del Renacimiento consideraban que la Edad Media tenía un conocimiento fragmentado de la antigüedad que además había sido deformado por la escolástica. En el siglo XIV Boccaccio y Petrarca sentían un profundo interés por la cultura griega. Fue en el siglo XV, tras la invasión de Constantinopla por los Turcos (1453), que provoco el exilio hacia Occidente de numerosos sabios bizantinos, cuando comenzó una masiva recolección y copia de manuscritos. Esto dio lugar a la reaparición de varios movimientos filosóficos de origen helénico.

El nuevo epicureísmo exalto la felicidad terrenal y busco la esencia sensible del hombre, tan prohibida por la disciplina medieval. El nuevo estoicismo aporto una suprema valoración del hombre, situando siempre en primer plano su dignidad. Los estoicos renacentistas atacaron la tesis medievalista sobre la miseria y ruindad intrínsecas del hombre concebido como un pecador. El nuevo platonismo se plasmó en el gusto por la poética. Florencia se convirtió en el centro cultural europeo bajo el patrocinio de los mecenas de la familia Médicis.


Galileo presentando uno de sus inventos. Galileo puede ser considerado como el verdadero fundador del experimental, además de verificador de las teorías copernicanas que demolieron la concepción tolemaica del universo.

sábado, 22 de marzo de 2014

Antiguas fotos Industria Cervecera Venezolana:Cerveceria Union


Tanque de maduración, Cervecería Unión.


Sala de Calderas, Cervecería Unión.

Fuente: Libro Historia de la Industria Cervecera en Venezuela (Caracas, 1992)

jueves, 20 de marzo de 2014

Los Taínos


Los Taínos


Las características somáticas de las poblaciones de las nuevas tierras se describen muchas veces en el Diario :

"Buena estatura;gente de bastante belleza;cabellos no crespos,sino lisos y gruesos como crines de caballo;frente y cabeza largas,mas que en cualquier otra raza;ojos hermosos,no pequeños;color no oscuro,similar al de los canarios;piernas derechas;el vientre plano y bien hecho".


Eran Taínos

 

Eran de carácter apacible y hospitalario.Los hombres andaban desnudos,las mujeres a veces llevaban minúsculos delantales de algodón .

Colón escribió: "Ellos hablan una sola y misma lengua"


miércoles, 19 de marzo de 2014

Catedral de San Cristóbal de Barcelona

Catedral de San Cristóbal de Barcelona

Desde la Plaza Rolando, pasando el callejón que en la entrada anterior mostré, llegamos a la Plaza Boyacá  y de allí pasamos a la Catedral de Barcelona.




La Catedral de Barcelona más formalmente conocida como Catedral de San Cristóbal de Barcelona es un edificio religioso de la Iglesia católica en el casco histórico de la ciudad de Barcelona, capital del Estado Anzoátegui.





Esta iglesia fue construida inicialmente en 1672, con mucha modestia siendo así con paredes de bahareque y techo de palma, por el poco recurso con que contaban los feligreses de la ciudad recién fundada.



El 10 de octubre de 1773: fueron colocadas reliquias de los Santos Mártires: San Severino, San Eustaquio, San Facundo, San Pedro Alcántara, San Pacífico, San Anastasio y San Pascual Bailón. Las reliquias fueron colocadas en el altar mayor en un vaso de cristal, cubierto con otro de hojalata, y puesto con toda la solemnidad que previene el Pontifical el día de la consagración en un pequeño sepulcro construido al efecto por el maestro de albañilería Miguel Salinas quien fue designado para cubrir la bóveda con mezcla que el mismo Obispo preparo con sus manos. La Catedral de Barcelona es la primera iglesia consagrada en el Continente Hispanoamericano y se encuentra en ella los restos de san celestino Mártir (su consagración se llevó a efecto el 10 de octubre de 1773).





San Celestino el mártir cuyos restos se veneran en la catedral de Barcelona desde 1777




Aquí con dos de mis hermanas en la Semana Santa del Año 2011